Прочитал только первый роман: "Демиан" - продолжать знакомиться с автором дальше желания нет. Стоит ещё уточнить: изучил несколько профессиональных рецензий, толкований и биографию автора, для того чтобы окончательно сформировать своё отношение перед написанием сего и только утвердился в первом впечатлении после прочтения.
Если кратко: автор самоутверждается за счёт читателя - это сразу чувствуется, если конечно вы не такой же сноб как Гессе.
Гессе рассказывает какой Синклер (то есть он сам) просвещённый, как он к такому просвещению пришёл (при этом в чём оно это просвещение заключается ни слова, разве что в первых главах про нетрадиционное толкование библейских историй и про последующее стремление к "судьбе"). Читатель должен несколько часов присутствовать при этом. Тогда зачем через предложение писать что Синклер от этого мира отрешён, что он вне стада, над ним, если при этом он от этого самого стада так сильно зависит: остальное общество - фон, на котором автор выпячивает собственные достоинства.
Куда он воспарил? к какому просвещению? к какому единению со своей личностью? Его "судьба" (наверное самое часто употребляемое слово в романе) состоит в том чтобы самоутверждаться с помощью писательства? Судя по всему так и есть: всё же кольцом на его собственной личности и замыкается, и в этом он в действительности и реализовал себя. Только вот названо всё совсем другими словами, понятия - подменены, а читатель должен поверить.
Роман воспитание - жанр довольно избитый, особенно современниками Гессе, но у последнего ни какого роста кроме "обсасывания" собственной исключительности и мистифицированной истории пути к этому нет.