Закончила читать «великий французский» роман Мишеля Уэльбека «Уничтожить». Мысли не утешительные - настроение он точно не поднимет тем, у кого нет красивой попы, кто не может любоваться виноградниками Божолье и не верит в реинкарнацию.
По сюжету - одинокий пятидесятилетний чиновник Поль, помощник министра экономики участвует в расследовании ряда террористических актов, совершаемых в мире. Во Франции начинается предвыборная гонка и его начальник участвует в связке с одним из кандидатов в президенты - прежний президент (а ля великолепный Макарон, в 2027 году) временно уходит, подсовывая от правящей партии годного, но глуповатого парня в тандеме с уважаемым министром экономики, а через пять лет он опять вернется, ведь на фоне того парня он выглядит блестяще.
Тем временем затейливые террористические акты выстраиваются на географической карте в идеальную пентаграмму, среди уничтоженных объектов - китайский сухогруз, банк спермы, корабль с мигрантами, офис разработчиков искусственного интеллекта. Спецслужбы всего мира не могут разгадать, кто за этим стоит. Все намекает на триллер и интриги, но нашего героя Поля от всего этого отвлекает трагедия с отцом - после инсульта тот впадает в кому и становится овощем, его конфликтующим детям нужно объединиться и нанять левых активистов, чтобы вызволить его из специализированной больницы для овощей, где ему светит медленная смерть от плохого ухода. История просачивается в прессу и Полю приходится уйти в длительный отпуск, чтобы не бросать тень на своего босса, участвующего в выборах. А в документах его папы (бывшего спецслужбиста) находятся подсказки для объяснения действий террористов. Все это заманчиво приправляется всякими философскими экскурсами и зимними пейзажами французского Прованса. Но в середине повествование делает неожиданный поворот - Поль мирится со своей женой Прюданс и начинает умирать от рака.
Далее жанр повествования меняется, все события, которые описаны ранее становятся слабым фоном для размышлений нежелающего бороться за жизнь мужчины с большой долей эротики.
Весь этот триллер выше давно не будоражит Поля, ибо выборы идут по накатанной - мнение народа давно предсказуемо и технологи умело, но также устало им манипулируют. А террористы-сатанисты явление которое не может отвлечь Поля от осознания того, что все это не ново и идет псу под хвост.
В итоге медицинские процедуры и секс с женой становятся основными событиями книги. Поль уже ментально плывет по Стиксу, в реальности же держит его только Прюданс в мини-шортах. Его член в отличие от убиваемого химиотерапией тела активен, и они с женой изобретают разные возможности, чтобы в таком состоянии нежно удовлетворять друг друга. В итоге член живет своей удивительной жизнью, Поль рефлексирует о беби-бумерах, французской революции и усиленно подавляет свою агонию и страх смерти в рамки буржуазного приличия - скрывает от близких ужасную правду, отстраняется от коллег и держит внутри ледяное спокойствие. Поль одиноко умирает, фиксируя это в сознании в мельчайших подробностях .
Я прочитала несколько рецензии на книгу, там, конечно же ссут кипятком на все это уныние ценностей, лицемерие и закат Европы (даже закатываться Европа умудряется так тонко, буржуазно и красиво, эх…. И все никак не закатится, потихоньку перемалывая исламизм). Но никто не говорит о роли персонажа Прюданс. А я скажу.
Энергия повествования - полумифическая жена Поля - Прюданс, в реальности казначей, не интересующаяся ни историей , ни политическими событиями, на взгляд мужа, увядшая женщина в пижаме без признаков высокого человеческого сознания, но научившаяся готовить ради него (о, мечты, мечты мужчин!). В итоге Прюданс становится чуть ли не Богиней, обещающей встречу после реинкарнации и бесконечное блаженство и в этой и в следующей жизни авансом. В романе Прюданс адепт религиозного течения викки (неоязыческая религия, основанная на почитании природы), проживающая свою жизнь и наполняющая жизнь своего мужа сочувствием и видом красивой попы. И вот умирание этого мужчины наполнено пейзажами, заботой, любовью и надеждой на реинкарнацию, в отличие от мигрантов, которых топят как котят в океане от взрыва торпеды в начале романа.
Здесь такой вывод напросился - я мыслю, значит, я принимаю свою смерть, а существование - это одиночество и разочарование.