Таковы нравы этой секты. – В словаре Брокгауза и Ефрона об ессеях говорится следующее: «По Филону Александрийскому, почувствовав отвращение к испорченным нравам городов, ессеи удалились на северо-запад от Мертвого моря и, составив там обособленные колонии, избегали встречи с остальными соплеменниками даже в Иерусалимском храме, образовали из себя строго замкнутый орден, жили безбрачно, но принимали и воспитывали в своих понятиях чужих детей; принимали в свое сообщество и других, после трехлетнего испытания. При приеме вступающий в орден должен был под страшною клятвой дать обет: чтить Бога, быть справедливым ко всем, никому не вредить, быть врагом неправды, сохранять верность властям; достигнув власти, не превозноситься, не отличать себя от других особою одеждой и украшениями, обличать ложь в любить истину, ничего не утаивать от сочленов и о них ничего посторонним не сообщать, воздерживаться от незаконной прибыли, догматов ессейского учения никому не передавать, не употреблять клятвы, верно хранить писания ессеев и имена ангелов. Филон утверждает, что ессеи не приносили кровавых жертв, усердно занимались земледелием, пчеловодством, скотоводством, ремеслами, а также врачеванием; не делали оружия и отвергали войну; признавали лишь общую собственность; безусловно отрицали рабство; помогали друг другу всячески; учили, что все они братья между собою. Все потребное для себя они изготовляли сами, избегая сношений с торговцами. Презирая украшения, ессеи не мазались маслом, одежду носили одну и ту же до совершенной ее негодности, но на свои трапезы надевали всегда особого покроя белое платье. Их доходами распоряжались избранные попечители и священники. За большие преступления виновные исключались из общины и, оставаясь верными клятве не принимать пищи вне ее, умирали голодною смертью; искренне раскаявшиеся принимались обратно. По мнению Неандера, ессейское учение заимствовано от халдеев со времени плена вавилонского. По мнению Деллингера, в основе ессеизма лежат больше греческие, пифагорейские идеи, чем собственно иудейские». – Примеч. ред.
Вернуться