Кома: ключ к пробуждению», «Сновидение в бодрствовании», «Ученик Создателя Сновидений».
чем-то он будет прав: массовое сознание стремится к постоянству, и индивидуальные порывы обществу действительно не нужны. Поэтому утверждение собственного «elan vital» – всегда борьба: борьба и со сложившимися мнениями, и с собственным самолюбием.
Самостоятельное мышление и секта – вещи несовместимые
Мир, созданный творчеством, становится реальностью, если он существует не ради меня самого, но ради других или Другого
Тревога – всегда показатель того, что ты делаешь что-то не то
Если в момент столкновения с тем, чего мы боялись, тревога не отпускает – значит, это не страх! Просто мы, не умея говорить о нюансах собственных чувств, часто называем одним словом очень разные эмоциональные состояния
Без страха и тревоги человек потеряет чувство опасности. Без чувства вины невозможно никакое развитие. Вина, в том числе и перед самим собой, – главный источник творчества. Если чувствуешь, что виноват, – измени свое поведение. Напряжение – это физическое проявление психической энергии. Без напряжения невозможно не только расслабление, но и сама жизнь. Стресс (по Г. Селье) – универсальная физиологическая реакция, адаптирующая организм к внешнему миру.
конце концов, издевка «кто не курит и не пьет – тот здоровеньким помрет» содержит в себе истину, известную каждому человеку: все мы смертны. Получается, что жизнь каждого человека можно рассматривать как медленное самоубийство.
Поэтому тревога и страх, даже когда все хорошо, – экзистенциальные (сущностные) свойства каждого человека. Они необходимы, поскольку без них человек не будет торопиться успеть сделать что-то важное в своей жизни или будет считать, что сиюминутное «хорошо» – и есть главное в жизни.
Человек не позволяет себе быть успешным и счастливым по той причине, что состояние несчастного является для него счастьем, поскольку позволяет ничего не делать или в крайнем случае заниматься умственным оправданием самого себя. Видимо, вы (возможно, неосознанно) считаете возможность расслабленности и безделья – удовольствием и целью «успешной жизни». Если цель жизни – расслабиться и получить удовольствие, то чего стараться-то?!
Опыт любви постижим только через опыт обнаружения любви в том, что ты не любишь – это и есть опыт смирения, через который Коллоди проводит своего героя для того, чтобы тот стал человеком.
Не сталкиваясь с реальностью, автоматически (без затраченных собственных усилий) невозможно почувствовать и предназначенную лично тебе Встречу. Чаще всего выясняется, что бегство в «тайгу»: к острым ощущениям, в попытку создать для себя необычную, романтическую реальность – оказывается бессмысленным, как и всякий наркотик.
Блудный сын из Евангельской притчи понимает истину, только когда возвращается домой. Наше призвание, смысл жизни, Встреча, предназначенная для нас Небытием, почти всегда ждет нас дома или на работе – в реальности, которая изначально была предназначена для нас.