Благо наше – по учению Христа – в любви, любовь же исключает насилие и вытекающую из него собственность.
при которой необходимо отречься от всех радостей жизни, а он не мог отречься от них, потому что в них полагал жизнь
идет по пятам за исполнением воли Бога. Учитель наш сказал: "Приидите все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко"
Мы верим в это и потому не можем искать обмана вместо правды. Вера наша в том, что благо жизни не в ее радостях, а в исполнении воли Бога без мысли о радостях и надежды на них. И мы живем так, и что дальше живем, то больше видим, что радости и благо, как колесо за оглоблями
Хотеть брать радости без труда исполнения воли Бога, отрывать одни радости от труда, это все равно, что разрывать стебли цветов и рассаживать их без кореньев
– Нельзя не жить для себя, – сказал Юлий. – Боги сами вложили в нас то, что мы любим себя больше других и ищем себе радостей.
Один усовершенствовался уже в доброй жизни, другой только начинает ее
Памфилий остался непреклонен и, поблагодарив своих друзей за любовь к нему и заботы о нем, расстался с ними
Оба были нрава хорошего. Юлий отличался более в изучении поэтов и математики, Памфилий же в изучении философов
Философия – наука о высшей мудрости.], принимавшему к себе юношей в обучение. Отец отдал его философу вместе с товарищем его, Памфилием, сыном умершего вольноотпущенного Ювеналия. Юноши были ровесники, оба красавцы и друзья.
Юноши учились оба пр