Согласно теории гештальт-терапии невозможно преднамеренное, исходящее из долженствования, изменение поведения. Попытка следовать какому-либо идеальному представлению приводит к активизации сопротивления полярной части личности
Перлз выделял три класса разговоров, связанных с эбаутизмом: «Куриное дерьмо – „доброе утро“, „как дела“ и все такое; коровье дерьмо – „потому что“, рационализации, оправдания; и слоновье дерьмо – это когда вы говорите о философии, экзистенциальной гештальт-терапии и так далее…»
Мы не можем вытеснить потребности. Мы можем вытеснить лишь восприятие этих потребностей. Мы блокируем одну сторону, а потом самовосприятия выражаются где-нибудь еще: в наших движениях, в нашей позе, …в голосе»
Гештальт—терапия предполагает, что люди могут эффективно решать свои проблемы, если они полно и ясно осознают, что происходит в них и вокруг них.
Перлз считал тревогу следствием неспособности находиться в настоящем моменте.
Здоровый организм «действует по принципу «сначала самое важное» [Перлз (17), с. 21]. При неврозе иерархия потребностей нарушается, т. к. нарушено осознавание потребностей организмом. «Невротик утерял (если он когда-либо располагал ею) способность организовывать свое поведение в соответствии с необходимой иерархией потребностей. Он буквально не может сосредоточиться. В терапии он должен научиться различать множество потребностей друг от друга и в каждый данный момент времени иметь дело с одной из них» [Перлз (17), с. 33].
точки зрения гештальт-терапии, тревога – следствие блокирования роста и превращения возбуждения в специфическую эмоцию посредствам сдерживания дыхания.
Эмоции являются также сигналами о психологических потребностях организма, например, эмоция злости является признаком потребности в выражении агрессии, печаль – потребности в оплакивании утраты.
Поскольку человек является целостным социопсихобиологическим существом, его потребности не могут быть разделены на сугубо биологические и сугубо психологические. «Нужно… ясно понимать, что психологические процессы не могут быть отделены от физиологических; каждый из них содержит элементы другого» [Перлз (17), с. 19—20].
Гештальт определяют как специфическую организацию индивидуальных частей, которая создает целостность. Данный термин подразумевает уникальность организации элементов, – это означает, что целое не является механической суммой частей.