Эта новая экономическая и социальная история, которую очень часто ассоциируют со школой «Анналов»,
Жан-Жак Руссо объяснил, что в основе неравенства и распрей между людьми лежат как раз изобретение частной собственности и ее ненасытное накопление.
книгу Кена Померанца о «великом расхождении» между Европой и Китаем в XVIII–XIX веках
Чтобы двигаться к равенству дальше, нам настоятельно необходимо не только вернуться к истории, но и преодолеть национальные и дисциплинарные границы
Если бы не давление со стороны СССР и международного коммунистического движения, совсем не факт, что имущие классы на Западе согласились бы ввести социальное обеспечение и прогрессивный налог, пойти на деколонизацию и расширить гражданские права.
начала рассмотрим вопрос справедливости в сфере образования: широкое распространение знаний всегда было главным инструментом достижения подлинного равенства, независимо от происхождения
Заметим, что протекционизм сыграл ключевую роль не только в росте могущества Европы, но и во всех остальных случаях успешного экономического развития, которые только знала история. Япония с конца XIX века, Корея и Тайвань с середины XX века, Китай в конце XX – начале XXI века, все они так или иначе практиковали целенаправленный протекционизм, ориентированный, с одной стороны, на развитие специализации и технологий в приоритетных для них секторах, с другой – на радикальное сокращение возможностей иностранных инвесторов брать под свой контроль производственные единицы, формирующиеся в соответствующих отраслях. И только добившись господства в том или ином ассортименте продукции, такие страны начинали говорить о свободе торговли, что для менее развитых в данной сфере государств зачастую оборачивалось длительной зависимостью от них.
доля 10 % самых богатых в общем объеме собственности сократилась с 85 % в начале XX века, накануне Первой мировой войны, до 50 % в начале 1980-х годов, а к 2020 году опять немного поднялась и достигла 55 %.
Таким образом, Россия, в XX веке полностью упразднившая частную собственность, в начале XXI столетия стала мировой столицей олигархии, финансовой непрозрачности, а заодно и настоящим налоговым раем.
Кена Померанца о «великом расхождении» между Европой и Китаем в XVIII–XIX веках