Названные здесь девять богов – Атум (Ра), Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет и Нефтида – составляют так называемую Эннеаду Гелиополя, или Великую девятку
Хепри – именно его часто представляли в виде жука-скарабея, «выкатывающего» солнечный диск на небесный свод. Хотя, как известно, в реальной жизни скарабеи катают отнюдь не солнце.
Интересный момент. Слово «сфинкс» никакого отношения к Древнему Египту не имеет. Как именно называли это существо сами египтяне, достоверно неизвестно, обычно называют вариант «шепсес анкх» – «оживший образ»
Чего только не говорили и не писали о Великих пирамидах! И что на самом деле это вовсе не гробницы, а маяки для инопланетян, более того, над пирамидами регулярно зависают НЛО.
Начнем с того, что сами египтяне не называли правителя фараоном, вернее, слово «фараон» – это эллинизированная, видоизмененная греками вариация названия. Египетское обозначение, хотя и напоминало данный вариант, все же выглядело и произносилось несколько иначе, примерно как «пер-а». А в буквальном переводе этот самый титул означал «великий дом», или «дворец», то есть правитель практически отождествлялся со своим жилищем. Но это, вероятнее всего, поздний вариант, и самый простой. Полный титул фараона представлял собой сложную комбинацию имен и определений.
В чем различие функций Ра и Гора, если и тот, и другой ассоциировались с солнцем? Разобраться в этом действительно сложно, но, скорее всего, Ра воспринимался персонификацией солнца, движущегося по небу, а Гор был богом света и тепла. В конце концов у древних греков была схожая ситуация: Гелиос был богом солнца, а Аполлон, бог красоты и искусства, в то же время ассоциировался с «солнечным светом».
Во время эллинистического периода египетской истории греки отождествляли некоторых своих богов с египетскими. Например, Гефеста – с Птахом.
некий (некая?) Сехем, который в разных переводах определяется то как божество, покровительствующее жизненной силе, то как одна из составляющих человека… А этот самый человек, по представлениям египтян, состоял то ли из девяти, то ли из шести, то ли из четырнадцати составных частей, включая тело, душу и одухотворяющую силу
Название «Египет» было придумано вовсе не самими египтянами. Оно происходит от слова, которым обозначали эту землю древние греки, – «Айгиптос». Происхождение слова точно неизвестно, возможно, это одно из греческих названий Нила. Сами египтяне обычно называли свою территорию «Та-Кем» или «Та-Кемет», то есть Черная земля.
Словосочетанием «Древний Египет» мы обозначаем и историко-географический регион, и государство, и культуру, просуществовавшую в этом регионе примерно с IV тысячелетия до нашей эры до V–VII веков нашей эры, хотя то, что представляла собой египетская цивилизация в первые века нового тысячелетия, уже практически ничем не напоминало времена фараонов и пирамид